文 | 赵斌

程维是风情万种的侠士。他给自己的定位是诗画者、码字者、步行者。80年代初开始发表作品，十年磨砺后加入中国作协，现任省作协副主席，南昌文人书画院院长。他从小在南昌老街巷云游，南昌方言他属地道的传承人，他广交文友、书友、画友及艺人，浪漫之中有侠客的气质：铁血、胆识与钙质；他的作品华美与乡土、雅与俗、古典与时尚并存。代表作有：散文集《独自凭栏》《书院春秋》《豫章遗韵》；诗歌集《古典中国》《纸上美人》《他风景》；长篇小说“历史三部曲”《戈乱》《双皇》、《长安》；随笔集《与大师相遇》《书剑飘香》。程维的作品从美好的心灵中自然流淌出来的，他的诗歌通俗化，字画艺术写意化，出神入化，意境高雅。他的文人书画有特色，正如他所言：我是说一根线条，它出现，它在那里，就促使观者感动，那么，这条线是活的，它另一头一定联系这情感和思想。书法家的气韵贯通不是来自今人理解的技术性的力道强弱、笔墨轻重、身体气息，而是来自于文，《兰亭序帖》《上阳帖》《寒食帖》等，莫不如是。程维喜欢寄情山水，有时，会突然间孤身一人走进山水，去大自然中吸天地之灵气、黎明之精华，纳山水之性情，以获取一份精神与灵智。《感悟山水》就是他心灵写照。

程维把写作当成生命在燃烧。他作品的品位有内涵、有风度。博古论今，纵横天下。他的散文，体现悠然自得的心情，淡泊名利的心态，笑看人生的心胸，不畏成败的心境。作为中国诗歌界“新古典”代表人物，他的诗歌，如《古典中国》《唐朝》《用诗歌祈祷和平》，激情澎湃，彰显了他旺盛的创作精力和敏捷的思维。不仅使用情感，而是用生命去书写，即使他写的《他风景》，也充分地表现了生命的呼唤，程维曾与朋友交流中，情不自禁地说“写作不是矫情，而是燃烧生命”。“宝剑与良驹，美酒兼玉人，杜甫有四宝，天下可横行！”借用古典意象或神话故事来增强诗歌作品的历史纵深感和文化底蕴；借用调频点化，懂得如何将进行中的情绪变化调度；凭借对“一指禅”的透彻入理，对语言大跨度变化形态，扩展衍生弹性。如“我身怀绝学/只想对那个人，点到为止”。江湖就是一个充满恩恩怨怨的地方，里面有爱恨情仇，也有感伤、有沉重，也有轻松。

程维在各种文学体裁和艺术门类、进位体现于“穿越”、“奇巧”。他在诗歌、散文、评论、书画中游走跨界。他的随笔集和小说，段意的布局，手法的运用，悬念的设计，高潮的迭现把握一一处理得精到。诗歌构思奇巧，从一个局部、一个侧面、一个学科来反映时代，歌浩升华，抒发感情。哲理诗句，是潜“理”于景，渗“理”于景的技巧。从现代人的视角看古代人，增加了很多新元素。他在《穿越》中写道：风穿越黑暗的房间，风是蒙面的行者，风的形状只有布匹能够翻译。飞翔是风的灵魂和外衣。他坦言：我的身体是一座城，神秘、幽暗，在等待什么的烛照与洞察，黎明已远。《我要去唐朝》，幻想的跨越很独特，他不仅把自己置于唐朝的幻想中，而且借助诗歌人物来巧妙地完成他到唐朝去的幻想情感的跨越。阅读程维的穿越就是穿越人群、战乱、城楼、烽烟、火和草；翻开一页史书如打开一面城门，进去的是宫廷、甲胄或刀剑，出来的是马蹄和道。“把剑横在眼眸”。《诗十一帖》中，关羽的人格和艺术化境瞬间呈现，一条龙阻挡月光/把锋芒霸占。荆轲，“十把匕首在饥渴和焦虑中/寻找光荣的血”，展示那带血历史的内在意蕴。简洁的表象却提供从虚到实的艺术转换，使诗歌作品艺术建构的悲剧性成为可能。